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지도자는 과업의 중요성과 가치의 증대를 통해 팀과 조직을 위해 자신의 이익을 초월하게 함으로써, 그리고 욕구를 자아실현의 욕구와 같은 고차원의 수준으로 높임으로써 최초에 기대했던 것 이상으로 직무를 수행하도록 동기를 유발시킨
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자아 및 사회관에 관한 연구, 한국교원 대학원, 1996
이지헌 편저 / 개인, 공동체, 교육 Ⅱ, 교육과학사, 1997
황경식 / 자유주의와 공동체주의, 사회철학 대계 Ⅱ, 민음사, 1993 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 공동체의식교육(공동체의식지도)의 목적과 방침
1.
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관계
4. 교회 속의 성령
5. 성령의 내재
Ⅳ. 성령의 사귐
Ⅴ. 성령과 영성
1. 구약성경에 나타난 성령과 영성
2. 성령 공동체인 초대교회
3. 성령의 열매와 기독교 영성
Ⅵ. 성령과 성경
Ⅶ. 성령과 하나님 나라
Ⅷ. 결론
참고문헌
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지도의 기초적 확립을 위한 영성적 상담론에 관한 기획, 수원가톨릭대학교 대학원, 1996.
· 조정환, 사목 상담 안에서 C. Rogers의 내담자 중심 상담에 대한 고찰, 가톨릭 대학교 대학원, 1995 서 론
1. 내담자 중심 상담의 개념
2. 인간 중심
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영성 운동사] - 수업 노트필기 인용 Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 건강한 교회를 위한 바른 목회자상
1. 성서에 나타난 목회자상
2. 예언자적 감각을 갖는 목회자
3. 제사장적인 연대감을 갖는 목회자
4. 왕권적인 지도력을 갖는 목회자
Ⅲ. 건
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지도자를 키울 수 없었다. 그러므로 이제 교사 훈련은 교사가 직접 아이들을 섬기고 경청하는 현장 중심의 훈련으로 이어져야 할 것이다.
넷째는 교육의 영성적 접근이 필요하다. 영성적 접근이란 교육의 초월적 중심을 찾아가는 훈련을 말
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영성의 삶을 살다 간 듯 하지만, 어느 누구보다 하나님과 더불어 하나님 앞에서 삶을 살다 간 복음의 전사였다. 우리는 자아에 갇힌 하나님, 소유에 갖힌 존재의 고귀함, 기계로서의 하나님에 갖힌 모든 이들의 자유와 구원을 향한 하나님, 업
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우월성은 고집하는 것으로 보이기 때문이다. 들어가는 말
1. 종교와 세계관
2. 종교와 과학의 만남의 제 유형
3. 토마스 쿤의 패러다임 이론과 공약 불가능성
4. 신학과 과학(공약 가능성)
5. 영성과 과학(공약 불가능성)
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환란과 소동을 초월하는 관조를 가능하게 해 주는 힘이 있다. 그래서 또다시 현실 속에서 잃어버린 자가 되더라도 다시 하나님 안에서 찾아진 자로 회복되도록 촉구하고 격려하며 이 순례의 길을 계속 걸어가도록 용기와 희망을 준다.
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초월한 실천
제5장. 자비의 윤리적 성격
1. 자비의 무차별성
사랑을 초월한 것 / 감성적인 사랑과의 차이 / 자비를 행해서는 안되는 경우
/ 인간에 대한 평등 / 신분적 위계의 초월 / 영속적인 사유재산의 부인
2. 인간의
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